二十億年前，受亞歐大陸和印度板塊強(qiáng)烈擠壓的影響，中國西南邊陲形成了一系列斷陷的盆地，其中之一便是山高谷深、水落壩平的鳳羽壩子。鳳羽古國以其山清水秀、氣候宜人的環(huán)境吸引了北方的先民們，在這里他們播種耕作、飼養(yǎng)家畜，世世代代享受著這個世外桃源的安寧。

直到2013年，《新周刊》創(chuàng)辦人封新城到達(dá)此地并開啟鄉(xiāng)創(chuàng)運(yùn)動，讓這里的古老質(zhì)樸成了都市車水馬龍中的傳說之地，這就是封新城邀請好友姜軍用藝術(shù)去探索的凈土。

(資料圖片)

58歲的姜軍前一年才剛拿起畫筆，就受封新城之邀進(jìn)入了鳳羽駐壩創(chuàng)作，創(chuàng)立了與19世紀(jì)法國“巴比松畫派”畫派隔空遙應(yīng)的“鳳羽畫派”，三年間創(chuàng)作了逾40幅作品。

灑向田間的陽光、古宅悠長的歲月、白族姑娘深邃的眼眸……當(dāng)視線在畫框內(nèi)外游移，仿佛一重重門向你打開。自由的風(fēng)、古老的光、白族人的低聲交談一點(diǎn)一點(diǎn)透出畫中，仿佛有種神秘力量引領(lǐng)你進(jìn)入一個平行世界。

在那個熱烈、誠摯、純凈的世界中封新城成了“封老爺”，姜軍成了“阿老姜”，越來越多的人在那里找到了自己的新身份與新世界。

鳳羽畫派 「 阿老姜 」

「繪畫是阿老姜拓展生命緯度的出口，鄉(xiāng)野是他進(jìn)入平行世界的入口?！?

2023年8月18日，《阿老姜與他的平行世界》油畫展（鳳羽展）在杭州秋水?招賢文化藝術(shù)中心隆重開幕，畫展由“鄉(xiāng)創(chuàng)中國”發(fā)起人、千宿文旅董事長封新城和天使投資人、藝術(shù)策展人鄭文共同策劃，展期從8月18日到31日，展出畫家阿老姜在鳳羽壩駐地創(chuàng)作的三年間逾四十幅的精彩作品。

曾在中國新聞界、出版界身居要職的畫家阿老姜57歲拿起畫筆，在多年好友封新城的邀請下前往鳳羽壩進(jìn)行創(chuàng)作。兩人在鳳羽并肩拓荒，創(chuàng)立了與19世紀(jì)法國“巴比松畫派”隔時空遙相呼應(yīng)的“鳳羽畫派”，成為鳳羽鄉(xiāng)創(chuàng)事業(yè)的重要組成部分。

畫家歷時三年的創(chuàng)作是對鳳羽價值的深度發(fā)掘，也是對鳳羽價值的高層次傳播。他熱烈的畫風(fēng)、誠實(shí)的畫面和不斷成長技法，既療愈、升華了自己，也給更多的城中人示范了城鄉(xiāng)切換的全新生活方式。

如策展人封新城在開幕致辭中所說，2023年是其發(fā)現(xiàn)鳳羽和開始鳳羽鄉(xiāng)創(chuàng)事業(yè)的第十年，阿老姜的油畫展和鳳羽展是對這十年最好、最亮眼的標(biāo)記，也是對未來的一個鼓舞人心的新的開啟。

此次畫展邀請到來自京、滬、廣、杭等一線城市近百名重量級嘉賓。浙江省新聞出版局原局長鐘桂松受邀出席，紀(jì)錄片《中國村落》總導(dǎo)演夏燕平、紀(jì)錄片《大地家宴》總導(dǎo)演許繼鋒等出版界、藝術(shù)界、企業(yè)界知名人士齊聚西子湖畔文化重地招賢寺舊址，共同慶祝鳳羽畫派領(lǐng)軍畫家阿老姜在杭州的這次重量級畫展隆重舉行。

本次畫展內(nèi)容的獨(dú)特之處就在于，它將古老的茶馬古道、遠(yuǎn)離文明中心的古村、以及自然和諧的藝術(shù)烏托邦等元素融合，創(chuàng)造出嶄新的“新田園主義”意象，為城市人群提供療愈力量，也為古老的鳳羽壩子注入新的活力。

畫展重量級作品《阿紫香》描繪了鳳羽土生土長的白族少女阿紫香。她穿著白族的傳統(tǒng)服裝，手里拿著象征少女身份的長帽穗。黃昏的光線照亮了她的臉龐，并渲染開來，蔓延到石階、稻田和山脊之上。少女的目光寧靜，與周圍的景色共同營造出一種美好而恬靜的氛圍。畫作中的阿紫香本人也再次身著畫中白族傳統(tǒng)服飾來到現(xiàn)場支持畫家，她說人生中第一次入畫打開了自己看世界的眼睛，也開啟了從鄉(xiāng)村姑娘到珠寶創(chuàng)作者的藝術(shù)生命之路。

幾近預(yù)售一空的四十幅包含風(fēng)景及當(dāng)?shù)仄胀ㄈ宋锏奶飯@景象創(chuàng)作，代表畫家及所有城市人群對城市生活的虛妄、掩蓋、焦慮情緒的翻盤，描繪出藝術(shù)對自我心靈的撫慰以及對人生道路感受的調(diào)整。而技法與人生感悟的融合，又在視覺上帶給京、滬、穗等所謂中產(chǎn)具沖擊力的療愈效果——生活在壓力十足的鋼筋森林之中，每一位都市人都有對于平行世界的完美想象圖景：白云藍(lán)天、綠水青山，猶如世外桃源般的精神幻想被阿老姜通過繪畫找到進(jìn)入平行世界的入口，也讓飽經(jīng)世事之后的藝術(shù)才華大放光芒。

西湖論劍，鄉(xiāng)創(chuàng)英雄的初心

「對于鄉(xiāng)創(chuàng)人來說，回鄉(xiāng)也罷，奔赴鄉(xiāng)村也罷，都是“回去”，這就是鄉(xiāng)創(chuàng)初衷?！?

在8月20日，杭州秋水?招賢文化藝術(shù)中心繼而開啟了“2023鄉(xiāng)創(chuàng)論壇”。此次論壇由《鄉(xiāng)創(chuàng)》中國和秋水?招賢文化藝術(shù)中心攜手主辦，廣州慢城文化傳播有限公司和退步堂鄉(xiāng)村藝術(shù)酒店聯(lián)合主辦。

當(dāng)日，來自廣東、云南、四川和浙江的鄉(xiāng)創(chuàng)英雄們齊聚一堂、熱烈交流，他們不僅深入探討了各自在鄉(xiāng)創(chuàng)領(lǐng)域中的寶貴經(jīng)驗(yàn)，還分享了一系列感人至深的實(shí)踐故事。

而鳳羽鄉(xiāng)創(chuàng)的一線實(shí)踐者也走上舞臺，不僅分享了自己的城鄉(xiāng)切換生活經(jīng)歷，更讓在座的人們感受到了多維度、多角度參與鄉(xiāng)創(chuàng)事業(yè)的可能性。最后，對鄉(xiāng)創(chuàng)發(fā)展有深入觀察的藝術(shù)家、媒體人和基金會代表，也帶來了自己的獨(dú)特見解和觀察，上升了看待鄉(xiāng)創(chuàng)事業(yè)的理論高度。

對于鄉(xiāng)創(chuàng)人來說，回鄉(xiāng)也罷，奔赴鄉(xiāng)村也罷，都是“回去”，這就是鄉(xiāng)創(chuàng)初衷，而畫展正是鄉(xiāng)創(chuàng)的階段性成果，給大家看到的就是一個人，怎么回到鄉(xiāng)村，怎么把創(chuàng)意融入到土地之中。

畫展策展人、《鄉(xiāng)創(chuàng)》中國發(fā)起人封新城談道：“2023年初，我們策劃發(fā)起了‘鄉(xiāng)創(chuàng)中國20人’的評選活動，試圖評選出最具當(dāng)下時代特征、為中國鄉(xiāng)創(chuàng)事業(yè)做出杰出貢獻(xiàn)的20位先鋒人物，他們不僅是當(dāng)代中國鄉(xiāng)村建設(shè)的中堅(jiān)力量，也是未來中國鄉(xiāng)村最具潛力的領(lǐng)軍人物，他們的實(shí)踐成果和理念經(jīng)驗(yàn)，將為中國各地的鄉(xiāng)村發(fā)展提供借鑒方向和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)?！?

畫家阿老姜受邀以“鄉(xiāng)創(chuàng)英雄”為題創(chuàng)作人物肖像畫，在眾多的人選中，阿老姜第一反應(yīng)就選擇了四位各具特點(diǎn)的代表人物。

他們的鄉(xiāng)創(chuàng)案例帶有強(qiáng)烈的示范性。比如來自雷州半島的陳宇，伴隨著自我成長，他的家鄉(xiāng)得到巨大改變；前媒體人寧遠(yuǎn)退回她從沒去過的村子，帶動村子共富——她的轉(zhuǎn)身從容優(yōu)雅，成了媒體界的榜樣；王大勇云南山野間的山頂一號咖啡莊園，路途艱辛卻以獨(dú)有的資源吸引人一探再探；生活在左的創(chuàng)始人和總設(shè)計師林棲回到東陽市三單鄉(xiāng)，創(chuàng)建林棲三十六院，通過她的品牌形成產(chǎn)業(yè)賦能，帶給村莊復(fù)活的能量，保留家鄉(xiāng)的人情味，給傳統(tǒng)工藝匠人安居樂業(yè)的生活狀態(tài)。

阿老姜畫中的“鄉(xiāng)創(chuàng)四杰”紛紛從各地趕來聚集現(xiàn)場，首次與畫中的自己相見，阿老姜平行空間的視野在他們的故事中越拓越遠(yuǎn)，而他們的故事線在阿老姜的點(diǎn)染下?lián)碛辛烁嗫赡堋?

正如封新城常說的那樣，藝術(shù)家是最古老的自媒體，他們報道現(xiàn)實(shí)，更報道內(nèi)心。

值得一提的是，本次論壇不僅是《阿老姜與他的平行世界》油畫展（鳳羽展）的一個重要環(huán)節(jié)，還是為“《鄉(xiāng)創(chuàng)》中國”即將出版的《鄉(xiāng)創(chuàng)英雄榜——20年20人》所舉辦的預(yù)熱活動。這些鄉(xiāng)創(chuàng)英雄的每一個故事，都將成為“鄉(xiāng)創(chuàng)學(xué)”的生動教材。據(jù)悉，不久的將來，更多的故事樣本將在鳳羽舉辦的系列活動中得以呈現(xiàn)。

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