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小娘惹 一部舊社會(huì)女性辛酸史
2020-07-09 13:34:39來源: 甜怡吃世界

描述馬來西亞華人生活的《小娘惹》近期熱播,故事發(fā)生地是上個(gè)世紀(jì)30年代的檳城,我也點(diǎn)開看了幾集。

一方面,這部劇拍攝細(xì)膩, 還原了南洋風(fēng)貌。讓人回憶起在檳城旅行時(shí)的種種風(fēng)情和美食。

而另一方面,還真是越看越生氣,那個(gè)年代對(duì)女性實(shí)在是太不尊重了!物化、奴役、愚化女性的痕跡浸潤在方方面面。

劇集一開始,一位傳統(tǒng)娘惹就向來自新加坡洋學(xué)堂的表姐妹科普:

“女人不能出門,即使有急事出門,也要坐著紅布,包裹嚴(yán)實(shí),讓人抬出去。”

那么,女人不出門,在家里干嘛呢?

管家、做飯、刺繡等等,就是一個(gè)女人最大的價(jià)值。

不是說做家務(wù)就沒有價(jià)值,但是以“菜做的好不好”來統(tǒng)一評(píng)判女人“是不是好妻子”,顯然就是奴役女性的表現(xiàn)了。

那么如果女孩子沒有找到夫家怎么辦呢?就會(huì)被父母嫌棄”觸霉頭“。

反正女子橫豎就是要靠人養(yǎng)咯?不讓女孩出門、不讓女孩上學(xué)的是你們;到頭來女孩子沒有能力養(yǎng)活自己,也沒有夫家養(yǎng),嫌棄女孩的也是你們,這操作,牛X。

女孩就像物品,庶出的女孩更加。一筆貴重的提親禮,親爹就能把親閨女賣給大女兒幾十歲的老色狼做小。

經(jīng)過愚化、奴化和婚姻控制之后,女孩子已經(jīng)沒有自我價(jià)值了,”她“的價(jià)值體現(xiàn)在哪里呢?體現(xiàn)在是不是”處女“上。

“貨”

女孩被人販拐走后獲救,而下重金”娶“她的男人只關(guān)心她有沒有被玷污,如果不是處女,就要”退貨“。退?!那時(shí)候的人就是這樣赤裸裸的物化女性的!

如果說這本就是一個(gè)老色狼對(duì)小妾的占有,并非正常婚姻,那么看看明媒正娶的小夫妻是怎么樣的。

留洋回來的丈夫拿起墊在新娘身下的白布,問妻子,有沒有覺得是種侮辱,妻子回答:“這就是需要遵循的規(guī)矩啊”

看到?jīng)]有,這才是最可怕的,在整個(gè)社會(huì)大環(huán)境下,在從小的教育下,女性被物化而不自知,反而挺身維護(hù)“規(guī)矩”。

更惡心人的事兒還在后頭。

服了,所有女性長輩坐下來,查看圓房的“貞操帕”,確認(rèn)無誤,婆家認(rèn)可,“風(fēng)風(fēng)光光”回娘家去。

不是侮辱是什么?

在馬來西亞,華人是除馬來人以外最大的群體,17世紀(jì)大批華人移民至馬來西亞,也把一些傳統(tǒng)帶了過去,其中也包括這些對(duì)女性極大不公的糟粕。

好在現(xiàn)在已是新時(shí)代,女性能夠獲得公平的待遇,通過自己的努力和男人一樣,可以自由選擇,是奮斗在職場,還是奮斗在家庭。

有選擇的權(quán)利就是最大的公平。

關(guān)鍵詞: 小娘惹 舊社會(huì)

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