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通往安德烈·塔爾科夫斯基之路
2020-05-29 13:48:04來源: 北京青年報(bào)

冰島導(dǎo)演希尼爾·保爾馬松2019年戛納電影節(jié)參賽作品《白色白色的一天》(A White,White Day)并沒有給我們帶來超過前作《凜冬兄弟》的觀影感受。這個(gè)故事甚至有些俗套,講述一個(gè)老警察在妻子車禍死亡后,通過家庭錄像帶發(fā)覺她曾經(jīng)出軌,從而重新審視自己過往的親密關(guān)系,并最終選擇了釋然,依然相信自己的愛的故事。

保爾馬松的電影語言和前作一樣用大面積的蒼白、灰藍(lán)傳遞給我們北歐的凜冽氣息。影片主人公一直在裝修的房子有如一艘船,我們總是通過圓圓的舷窗窺探新的來客——這顯然是關(guān)于家庭、關(guān)于作為空間的家的藝術(shù)形象。只是故事顯得有些薄弱,從而令導(dǎo)演在形式方面的構(gòu)建流于空洞。

父親歸來的那一天

這部電影最吸引我的是它的片名。它顯然來自于安德烈·塔爾科夫斯基的經(jīng)典名作《鏡子》。《鏡子》的文學(xué)劇本名字在英語中就被譯作“White,White Day”。

然而就像所有詩意的東西經(jīng)過翻譯都容易減色一樣,正是這個(gè)英譯導(dǎo)致了人們對(duì)《鏡子》,對(duì)塔爾科夫斯基的誤解。

《鏡子》是一本家庭影集,保爾馬松的電影則是家庭錄像帶——錄像帶里埋藏著不能碰觸的傷痕。它所表達(dá)的情緒也和《鏡子》類似:中年男人對(duì)親人的愧疚感。然而,這種情感的飽滿度和真實(shí)感卻大打折扣。

塔爾科夫斯基或許難懂,但絕不做作。虛假是他一生的敵人。

《鏡子》文學(xué)劇本的名字是《белый,белыйдень》。它直接源自導(dǎo)演的父親,蘇聯(lián)大詩人阿爾謝尼·塔爾科夫斯基的詩歌《明亮的一天》:

明亮的一天

——阿爾謝尼·塔爾科夫斯基

茉莉花下有一塊石頭,

石頭下面埋藏著寶藏。

父親出現(xiàn)在小路上,

這一天是多么、多么雪亮。

銀色的白楊花枝亂顫,

洋玫瑰也在怒放,

薔薇花緊跟著蔓延,

乳白的草地也不遑多讓。

我從來沒有

幸福成今天這樣,

我從來沒有

幸福成今天這樣。

此刻無法復(fù)返

也不能用語言去描述,

這個(gè)花園滿滿神圣的氣息

有如天堂。

俄文中,белый作為與“白色”密切關(guān)聯(lián)的一個(gè)詞,在這里卻并不是像大多數(shù)觀眾對(duì)塔爾科夫斯基的判斷,是“白茫茫”或“蒼白”的。阿爾謝尼的這首詩,是以10歲兒子的視角寫的:1943年的一天,他從衛(wèi)國戰(zhàn)爭前線回到疏散的家中——二戰(zhàn)時(shí)蘇聯(lián)的文學(xué)家、藝術(shù)家是實(shí)打?qū)嵲谇熬€打仗的,有很多人在戰(zhàn)斗中犧牲,絕不是作秀,那對(duì)于他們來說是一種恥辱。阿爾謝尼因?yàn)轶w檢不合格申請(qǐng)了三次才被征兵,最終受傷,二級(jí)傷殘。

父親的意外到來(出現(xiàn)在小路上)讓一雙兒女驚喜萬分?!剁R子》中,英俊的、穿著軍官制服的36歲的父親(演員揚(yáng)科夫斯基和阿爾謝尼長得極像)懷里擁著兒女,他背過臉去,怕被人看見自己的淚。那一幕實(shí)實(shí)在在地發(fā)生過。

漫長的離別,戰(zhàn)時(shí)的狀態(tài),對(duì)于十歲的、意識(shí)中急需要父親形象的男孩,這一天就是突如其來的幸福吧。他埋頭在父親的手掌里,感受著他陌生的軍便服的氣味——父親從前線帶回來的火藥、帆布包、煙草、生鞣皮革的氣息。突然天色變得如此明朗,以至于明亮得有些刺目,但他不會(huì)用其他的修辭去表達(dá)自己的感受,只會(huì)用最簡單的“雪亮雪亮的”來表達(dá)這種“有如天堂”之感。

真的是如此嗎?

是,又不是。

被父親遺忘的角落

真實(shí)的是男孩對(duì)于父親形象的期待,因?yàn)樗路饛臎]在家里住過,事實(shí)上,男孩和母親、妹妹是被父親遺忘的角落。

用今天的話說,阿爾謝尼是個(gè)“渣男”。他在大學(xué)女同學(xué)眼里好像“東方童話故事中的王子”,他的羅曼史極為豐富,大概足夠拍成《回家的誘惑》外加一部《意難忘》。不過這不是重點(diǎn),重點(diǎn)是母子三人吃了很多的苦——不僅是物質(zhì)、金錢的赤貧,更是父親的缺席帶來的白眼、屈辱。

所以,父親筆下這種宛若天堂的幸福,越發(fā)殘忍。

那個(gè)“明亮的一天”,后來又發(fā)生了什么呢?

安德烈·塔爾科夫斯基的妹妹馬琳娜在回憶錄中寫道:

“不遠(yuǎn)處,有一個(gè)身材勻稱的穿軍裝的男人。他正在望著我。我怎么也沒料到會(huì)看見爸爸卻認(rèn)不出他來……我就這樣跟爸爸一起回了家。一開始是快樂然而雜亂無章的寒暄,隨后開始問我們的生活,問學(xué)校,問奶奶。然后爸爸解開包,把小禮物掏出來……媽媽是一直在場(chǎng)的——這是她的節(jié)日。但是她的臉上依然留有苦澀以及略顯可笑的隔膜的表情——是啊,幸福,阿爾謝尼來了,孩子們很快活,因?yàn)檫@是他們的爸爸。他們的爸爸,但不是我的丈夫……爸爸準(zhǔn)備到莫斯科去,說明了想帶我到莫斯科去,就帶我一個(gè),不帶安德烈。這很可怕。為什么媽媽沒有要求他都帶上?或許她羞于啟齒,因?yàn)樗搅硪粋€(gè)妻子那里?;蛟S她覺得,對(duì)于安德烈來說這正是磨煉意志力的好時(shí)機(jī)……爸爸抱著我,安德烈走在后面送我們。在爸爸的肩頭,我看見他淚流滿面,要知道,他可是從不哭的。”

就在這一天,他和母親送父親和妹妹去火車站。回來的時(shí)候,他一言不發(fā),和母親并排走著。那一刻他似乎長大了。

當(dāng)男孩經(jīng)過叛逆期,考入電影學(xué)院,最終成為世界級(jí)大導(dǎo)演以后,在親密關(guān)系方面和父親一樣走了一條多彩而曲折的道路。安德烈·塔爾科夫斯基有三個(gè)兒子,分別是不同的母親所生。他把更多的愛給了二兒子,不僅也叫他安德烈,還一直帶在身邊,從三歲時(shí)拍《鏡子》就一直在片場(chǎng)……但他并沒有要求兒子做導(dǎo)演,只是培養(yǎng)他,包括教他剪輯。在瑞典拍《犧牲》時(shí),在片場(chǎng),他告訴兒子,英格瑪·伯格曼的兒子就在現(xiàn)場(chǎng)工作,將來你也要這么做。

但小安德烈長大以后,或許因?yàn)轫斨赣H的名聲壓力太大的緣故,在很長時(shí)間里都沒有從事過電影工作,他的專業(yè)是歷史學(xué)與考古學(xué)。

平時(shí)他在意大利佛羅倫薩生活,同時(shí)負(fù)責(zé)塔爾科夫斯基基金會(huì),只是在近年,偶然的機(jī)會(huì)他拍了一部關(guān)于父親的紀(jì)錄片,反響還不錯(cuò),他才繼續(xù)在這條道路上走下去。2019年,他帶著新作,關(guān)于父親的紀(jì)錄片《安德烈·塔爾科夫斯基:在電影中祈禱》來到威尼斯電影節(jié)參加展映,并大獲好評(píng)。

但是,好在哪里?

回到“明亮的一天”

因?yàn)檫@是小安德烈從父親留下的600多小時(shí)采訪素材中,仿佛“雕刻時(shí)光”一般,在一個(gè)多小時(shí)中盡可能清晰地為我們展示了導(dǎo)演關(guān)于藝術(shù)、創(chuàng)作、宗教的思想,從而似乎解答了我們的某些疑惑?

還是要回到那個(gè)“明亮的一天”,這部紀(jì)錄片正是以阿爾謝尼·塔爾科夫斯基親自朗讀的《白日》開場(chǎng)的。所有的答案都要從《鏡子》中尋找。

盡管小安德烈當(dāng)時(shí)只有三歲,但是拍攝板棚燃燒的場(chǎng)面深深地留在了他的記憶里。這是驚人的,因?yàn)檫@仿佛是他把父親的童年經(jīng)驗(yàn)重新體驗(yàn)了一遍。《鏡子》中,導(dǎo)演將自己童年記憶中深刻的一場(chǎng)大火成功轉(zhuǎn)換為影像。正是這場(chǎng)大火喚醒了影片主人公的某種回憶:“媽媽,你還記得那場(chǎng)大火是什么時(shí)候發(fā)生的嗎?”

影片從這里轉(zhuǎn)入正題。

有很多觀眾抱怨《鏡子》“晦澀難懂”。但《在電影中祈禱》里,塔爾科夫斯基講了這樣一個(gè)事情:某次映后,進(jìn)場(chǎng)打掃的保潔阿姨聽到觀眾說看不懂,她感到很詫異。她說她喜歡這部電影,這個(gè)故事講的是一個(gè)男人知道自己快要死了,想起之前那些被他傷害過的親人,他要懺悔。

驚嘆!

電影院的保潔阿姨常常比“影評(píng)家”更看得明白。但是,《鏡子》并不是一部家庭倫理劇。誠然,塔爾科夫斯基和父母的關(guān)系是其中的基本元素。影片開頭,少年治療口吃的紀(jì)錄片意味著“我終于可以說話了”——我們總是傷害最親近的人,卻又無法表達(dá)我們的愛。越是親人,越是難以說出口。終于可以表達(dá)了——這部影片對(duì)于塔爾科夫斯基來說意義非凡。不僅僅因?yàn)榻枧倪@部影片他得以重新審視自己與父母的關(guān)系——這個(gè)工作在拍片之前就已經(jīng)完成。它不是關(guān)于家庭成員之間原諒或救贖的故事,它不是通俗的情節(jié)劇——最后,一家人大團(tuán)圓,或一家人互相開撕,甚至全部死去。它更不是弗洛伊德式的弒父故事或性的驅(qū)力。不,都不是。這些都是慣常的、可以說有些媚俗的思路。我們知道弗洛伊德在文學(xué)批評(píng)領(lǐng)域最大的影響是他用性欲的驅(qū)力,用“俄狄浦斯情結(jié)”解釋了《哈姆雷特》。但是,知道塔爾科夫斯基是怎么解釋的嗎?他說,哈姆雷特最大的問題,就是他要重振乾坤,要修補(bǔ)這個(gè)“脫了節(jié)的世界”,并為此使用暴力——果然是熟讀陀思妥耶夫斯基的人。

最重要的是,在對(duì)《鏡子》十八次剪輯之后,塔爾科夫斯基終于找到了電影中的“詩”究竟為何物:詩,不是無病呻吟,而是一種世界觀,是一種哲學(xué),是一種邏輯,是此岸世界與彼岸世界之間的關(guān)系。詩意,是超驗(yàn)層面的,真正的藝術(shù)家都是真正的詩人。這個(gè)意思指的是,詩人不是一種技術(shù)性的職業(yè),而是一種帶有先知色彩的智慧。

我們說達(dá)·芬奇是畫家、巴赫是作曲家是狹隘的,因?yàn)檫h(yuǎn)遠(yuǎn)低估了他們。他們都是真正意義上的詩人。這一點(diǎn)真的非常重要,舍此,我們將無法真正抵達(dá)塔爾科夫斯基。詩,就是塔爾科夫斯基一家的真正紐帶,正是在這個(gè)意義上,他們一直深愛著彼此,即便在最艱難的時(shí)刻。

導(dǎo)演承認(rèn),父親關(guān)于詩的看法,關(guān)于俄羅斯文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)的全部看法,都對(duì)他產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,而母親在困頓中的不懈努力,靠在學(xué)校里打雜,培養(yǎng)他學(xué)鋼琴、美術(shù)(還有每天給他讀托爾斯泰),直到他成為一個(gè)導(dǎo)演。當(dāng)然他們不是沒有過隔閡。在《鏡子》中,他在詩的層面認(rèn)識(shí)自己和父母之間的關(guān)系,我們看不到其中有任何“怨恨”。這部電影也正是用詩的紐帶剪輯成功的。這個(gè)紐帶說的就是人的精神復(fù)蘇的可能性。這是帶有啟示錄色彩和強(qiáng)烈的超驗(yàn)性的。阿爾謝尼通過詩歌,安德烈通過電影,他們認(rèn)出并理解了彼此。他們都將自己的工作視為使命。盡管這樣說,如果從女性作出的犧牲、孩子遭受的傷害來看,我們這些吃瓜觀眾總會(huì)“到底意難平”。

然而,我們跳出家庭倫理來看,他們又是如此相似的一對(duì)父子,他們都明白,如果沒有使命感,藝術(shù)家便不再是藝術(shù)家。所以,塔爾科夫斯基才會(huì)說,藝術(shù)就是祈禱。

藝術(shù)是祈禱

在電影中祈禱,祈禱什么?

塔爾科夫斯基回答:越是邪惡占據(jù)上風(fēng)的時(shí)代,我們?cè)叫枰囆g(shù)。藝術(shù)就是……人只要活著,就會(huì)不斷地從事藝術(shù)創(chuàng)作。他經(jīng)由創(chuàng)造活動(dòng)與造物主相連。藝術(shù)是祈禱——這解釋了一切,人通過藝術(shù)表達(dá)希望,不建立在精神層面上的事物,都與藝術(shù)無關(guān)。

唯此,我們才能理解《潛行者》中,潛行者的那段話:

這是——謊言!謊言!你們……你們都錯(cuò)了!潛行者不用進(jìn)密室!潛行者……是不能夠帶著私利心進(jìn)禁區(qū)的!不能;想一想野豬吧!沒錯(cuò),你們說得對(duì),我只是個(gè)蟲豸,我對(duì)這個(gè)世界沒有什么貢獻(xiàn),在這里我也做不了什么……我和妻子受不了無所事事!我沒有朋友,也不可能有朋友,但我所有的是你們剝奪不了的!我所有的一切都被奪走了——那里,在那鐵絲網(wǎng)的后面。我所有的都在這里。明白嗎!這里!在禁區(qū)里!我的幸福、我的自由、我的優(yōu)勢(shì)——都在這里!我?guī)切┫裎乙粯硬恍?、痛苦的人來這里。他們……他們什么都不再希望了!而我能!明白嗎,我能幫助他們!誰都幫不了他們,而我——一個(gè)蟲豸(大喊),我——我能!我幸福得要大哭,我能幫助他們。就是這些!我別的什么都不要。

小安德烈通過這部紀(jì)錄片的剪輯,無疑也成為這條紐帶上的一環(huán)?!对陔娪爸衅矶\》或許并不是多么偉大的紀(jì)錄片,但無疑能看到導(dǎo)演對(duì)于父親電影的真正理解。雖然他一直以來只能算半個(gè)“圈內(nèi)人”,但的確經(jīng)由他,我們能找到真正的通往塔爾科夫斯基之路。

小安德烈正是1986年在戛納電影節(jié)代替癌癥晚期的父親去領(lǐng)取“費(fèi)比西”獎(jiǎng)的那個(gè)孩子——今天再看一眼那年的“金棕櫚”獲獎(jiǎng)作品,當(dāng)時(shí)評(píng)審團(tuán)的評(píng)委們是多么輕率(不過似乎總是如此)!當(dāng)年,小安德烈登上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),他仿佛就是《犧牲》結(jié)尾中那個(gè)孩子從海邊走到了舞臺(tái)上;這部至今被低估的杰作,正是對(duì)我們今天的世界危機(jī)先知般的預(yù)言;小安德烈?guī)е对陔娪爸衅矶\》來到威尼斯,這個(gè)父親從《伊萬的童年》開始的起點(diǎn),讓這條紐帶形成了一個(gè)完美的閉環(huán)。(黑擇明)

關(guān)鍵詞: 塔爾科夫斯基

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