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六小齡童 把西游文化傳承下去
2018-01-11 16:54:54來源: 北京晚報(bào)

 

有人說,58歲的六小齡童代表著“西游文化”,因?yàn)?,自拍攝《西游記》讓六小齡童和美猴王結(jié)緣以來,30多年過去了,無論再用什么方式,或者再隨意拿出《西游記》任何一個(gè)片段來拍,無論是動畫的還是真人的,出現(xiàn)在腦海中揮舞著金箍棒的孫悟空,一定都是六小齡童塑造的那個(gè)形象。為了擺脫在觀眾心里這個(gè)刻骨銘心的記憶,六小齡童也有意識地讓自己接演了很多孫悟空之外的角色,比如周總理、魯迅、胡適等等,有意思的是,觀眾看到他首先想到的還是孫悟空。這樣的絕妙感,不是隨便一個(gè)演員都能有魅力有能力帶給觀眾的。這對一個(gè)演員來說是好事也是壞事,六小齡童說,可以理解這是對演員最高的贊賞,演員飾演一個(gè)角色的最高境界就是無人以代,但是演員由此也會受到角色帶來的局限。其實(shí)對孫悟空的浸染,是融在六小齡童的血液里的,30多年的“悟空”痕跡如今還能在六小齡童的身上顯現(xiàn),他舉手投足間,眼神轉(zhuǎn)換中,你依然還能捕捉到孫悟空在他身上的影子。當(dāng)記者把自己的感受反饋給他時(shí),六小齡童哈哈大笑,他說,孫悟空真是融在了自己的血液中,這種痕跡很難去掉了。

六小齡童眼下正和美國方面緊鑼密鼓籌拍的3D《敢問路在何方》是一部電影高科技和真人融合在一起的新版《西游記》,光美方導(dǎo)演就有好幾個(gè),他們看了六小齡童30年前的表演毫無爭議,美猴王當(dāng)之無愧又落在了六小齡童身上。未來《敢問路在何方》在技術(shù)上有的甚至超越《阿凡達(dá)》的技術(shù)水準(zhǔn),很顯然《敢問路在何方》要把《西游記》帶向世界市場,年逾50歲的六小齡童將怎樣在現(xiàn)代電影技術(shù)的王國里揮舞起傳統(tǒng)的美猴王金箍棒,其實(shí)對西游文化有著深刻理解的六小齡童心里早就有了答案。

把《西游記》帶向國際

記者:中美合拍《敢問路在何方》已經(jīng)啟動,你再次飾演孫悟空,這一版全新的《西游記》將插上科學(xué)技術(shù)的翅膀,在你的理解里這是不是一個(gè)全新的孫悟空?

六小齡童:最近幾年每年都會有新的不同版本的《西游記》出來,和美國合作拍《敢問路在何方》,除了人家的電影技術(shù)確實(shí)先進(jìn)以外,我一直在想,不管加進(jìn)什么先進(jìn)的技術(shù),首先我們還是關(guān)注我們中華民族心目當(dāng)中的那個(gè)孫悟空,《西游記》是我們老祖宗留下來的經(jīng)典,技術(shù)再如何先進(jìn),吳承恩先生筆下描寫的孫悟空不能變。我特別希望這是一個(gè)傳世作品,不是轉(zhuǎn)眼就忘的電影,有觀眾留言說,《西游記》是我們自己的經(jīng)典,我們又不缺人才,為什么要和國外合作?其實(shí)這一點(diǎn)不矛盾,我們需要西游文化的精髓,能夠和世界上的觀眾的習(xí)慣做一個(gè)相融,如果中國導(dǎo)演去拍,可能中國人接受這樣的風(fēng)格,但是我們希望有一些藝術(shù)形式來破一下,孫悟空應(yīng)該是世界級的超級英雄,但是我們中國人物的故事、造型、基調(diào)不變,所以我沒有什么擔(dān)憂。

記者:講到西游文化的精髓,這么多年你一直致力于西游文化的傳播,解釋一下你所理解的西游文化的精髓是什么?

六小齡童:《西游記》這部小說老少皆宜,深入淺出,一個(gè)大道理,他用一種非常通俗的有趣的故事給你講,我前段時(shí)間在沈陽跟小學(xué)生們講《西游記》,歷經(jīng)九九八十一難,取回來的經(jīng)完整嗎,不完整,掉水里了,這是追求享受的過程,不像現(xiàn)在過分考慮結(jié)果,孫悟空跟師父還講,天地本不全,經(jīng)卷哪有齊全之理。你講師徒情,跟小朋友講,尊重老師,我們過去講一日為師,這樣的道理《西游記》里全有,孫悟空厲害嗎,厲害,他為什么對師父那么尊重,他救過他的命,感恩,承諾,懂得真誠,一開始他也不愿意去取經(jīng),戴著緊箍,慢慢有感情了,他就懂這個(gè)道理了。

記者:《敢問路在何方》是電影高科技和真人表演的融合,和曾經(jīng)的版本比較不是會帶給觀眾更有魅力的觀影體驗(yàn)?

六小齡童:一定是。其實(shí)我們現(xiàn)在走的是《阿凡達(dá)》的路數(shù)。藝術(shù)和高科技怎么結(jié)合?以前火眼金睛,咱們訓(xùn)練這個(gè)眼神,快速轉(zhuǎn),都是演員演出來的,是演員有魅力的地方。過去我辨認(rèn)你是人還是妖,下來就是“找打”,現(xiàn)在不是了,辨認(rèn)的時(shí)候可以有很多技術(shù)可以處理,眼球顏色的變化啦,打起來的一招一式啦,把東方的藝術(shù)和西方高科技結(jié)合,我金箍棒耍得再快,一根能變成幾萬根,就靠技術(shù),很多不同的人物,這些東西做完以后把他們放到一起,這個(gè)過程當(dāng)中可能有的涉及到綠布,有的涉及到合成,整個(gè)生態(tài)一起搞,我們現(xiàn)在的做法跟《阿凡達(dá)》的技術(shù)一樣,比如我騎到動物上,可能都是在不同的狀態(tài)里融進(jìn)來的,是超級計(jì)算機(jī)合成出來的。目前來講,我們也從來沒有經(jīng)歷過這樣的拍攝,完全是工業(yè)的,這些是我們那個(gè)時(shí)候完全達(dá)不到的,現(xiàn)在用上高科技,一定增加了影片的觀賞魅力。

記者:六小齡童版的孫悟空之所以能獨(dú)給觀眾留下深刻印象,是觀眾認(rèn)為你的表演風(fēng)格就是他們心里面想象的那個(gè)孫悟空,那么這次在表演風(fēng)格上是不是延續(xù)86版的?還是借助高科技有了新的創(chuàng)新?

六小齡童:風(fēng)格肯定還是延續(xù)的不會變。否則也不會讓我去演這個(gè)孫悟空。孫悟空這個(gè)人物基本的基調(diào),他的神和他的形,肯定不會變,變了觀眾也不會接受。其實(shí)誰也不知道孫悟空長什么樣,可是觀眾一旦認(rèn)可了的東西你自己都變不了,沒有什么正宗不正宗之分。我們也不是面對年輕觀眾或者面對老年觀眾,因?yàn)椤段饔斡洝肥鞘澜缑?,砸那么多人力物力?cái)力的錢,還是希望把世界名著,吳承恩這一版的精髓告訴觀眾,不能說變成一個(gè)不是吳承恩寫的《西游記》。 記者:現(xiàn)在不管是真人的還是動畫的,不管是正劇還是諧劇,大小熒屏上孫悟空的形象很多,對于這種現(xiàn)象你怎么看?

六小齡童:我從來不贊成胡亂改編《西游記》,那樣做對不起祖宗,有的把《西游記》改編成一個(gè)愛情故事,讓孫悟空和妖精還談起了戀愛,將孫悟空變成西天取經(jīng)路上的情種,簡直是不可思議的錯(cuò)誤。

記者:有沒有投資方請你出山,出演變種了的孫悟空?

六小齡童:這樣的邀請不少,我不管什么高片酬全都拒絕了。對我們老祖宗的經(jīng)典,我要身體力行的維護(hù),老祖宗留下來的形象不能在我這變味兒。有時(shí)跟廣告商合作時(shí),他們要求我以孫悟空的形象穿上皮鞋,喝兩口牛奶或豎起大拇哥,我都是拒絕。作為曾經(jīng)演過孫悟空的演員,我就要慎重,孫悟空在我心里是神圣的,我不能打著孫悟空的名號演的是別的人物或者表達(dá)一種變了味兒的不屬于孫悟空的東西,這樣的事我不干。

記者:盡管《西游記》已經(jīng)過去30多年,你飾演的美猴王仍然是觀眾心中無法超越的經(jīng)典。你有沒有物色新的接班人來傳承這根金箍棒?

六小齡童:馮驥才曾說過,不希望六小齡童成為中國的末代猴王,這個(gè)事至今也是我心中的遺憾。我是從哥哥手里接過的金箍棒,我手里這根金箍棒未來交給誰?我總有打不動的時(shí)候吧,我只有一個(gè)女兒,也有不少年輕演員希望拜我為師,結(jié)果一一被我婉拒了,我不收徒弟,并不是因?yàn)槲腋甙?,想要演好孫悟空,最好的辦法,就是和猴成為朋友,每天觀察它們,現(xiàn)在誰能做到。

《西游記》之后,我遇到了表演瓶頸

記者:觀眾30多年來一直把你定格在孫悟空的表演塑造上,你有沒有嘗試過突破這一魔咒?

六小齡童:一直在此問題上尋尋覓覓,《西游記》是我人生的珠穆朗瑪峰,超越這座高峰不是不可以,但很難?!段饔斡洝分?,我也基本上保證一年拍一部戲的節(jié)奏,也先后演過魯迅、胡適、燕子李三等不少角色。有一次出演醫(yī)生時(shí),和我搭檔的女演員頻頻笑場,我問原因,女演員說,她老覺得這個(gè)醫(yī)生是孫悟空變的。在拍戲過程中出現(xiàn)笑場并不是個(gè)別現(xiàn)象,觀眾對我演的孫悟空印象太深刻了,很難抹去,我也一直在想,我是不是遇到了表演上的瓶頸,我是不是應(yīng)該尋出條路突破自己?后來我想明白了,一個(gè)人一生做好一件事就非常了不起了。一個(gè)人的成功一定是要了解自己,所謂聰明人就是能做什么,能做成什么,能做好什么。因此我釋然了,我把目標(biāo)定位在還是更多地去發(fā)揮自己的優(yōu)勢,把自己的美猴文化做精做強(qiáng),做到自己的領(lǐng)域不可替代,你就是朝著大師的路上走。

記者:在美猴文化上你是如何耕耘的?都做了哪些工作?

六小齡童:《西游記》是我們老祖宗留下來的經(jīng)典名著。我想在傳承西游文化上,用自己美猴王的影響力做些奉獻(xiàn)。我接戲的頻率慢下來了,更多的思考怎樣把西游文化做到高度,能在海內(nèi)外弘揚(yáng)推動西游文化,比如說我寫了《六小齡童品西游》的書,讓我們從西游文化當(dāng)中來感悟人生的魅力和人生智慧。我又給中、小學(xué)生寫了一部《聽孫悟空說西游》,讓我們的小同學(xué)也能看懂,我還給孩子們?nèi)ド险n,講《西游記》,此外我還到全國100多所大學(xué)去演講,各個(gè)省基本上全去過了,跟大學(xué)生的溝通效果非常好,讓他們感悟我們的傳統(tǒng)文化與美德,演講時(shí)有一個(gè)現(xiàn)象很感動,我請沒有看過我演的《西游記》的觀眾舉手,結(jié)果沒有一個(gè)人舉手,他們?nèi)伎催^原著,我特別感動,我還到越南、新加坡、泰國、美國、意大利、法國等國家去演講,他們稱我是中華文化的使者,聯(lián)合國還給我頒了一個(gè)叫“世界文化和平使者”的稱號,我致力于用《西游記》的文化去講和諧,講孫悟空對師父,對老百姓的愛,對師兄弟的愛,對天上人間的這樣一種人的性格的碰撞,所以通過講學(xué),我自己對《西游記》的認(rèn)識也在不斷深刻,我想,為什么千百年來大家對孫悟空的愛不變,因?yàn)樗麑ξ覀兊纳鐣绊懯蔷薮蟮?,仔?xì)去品味,《西游記》這部小說,其實(shí)它的內(nèi)容不就是講和諧嗎?

父親言傳身教我的是勤奮

記者:中國京劇中的猴戲一直是舞臺上最受歡迎的,但是現(xiàn)在已經(jīng)演得很少,你作為南章猴王的后代對此有什么看法?

六小齡童:中國戲劇界,一直有南章北李兩猴王之說,北派猴王是李萬春,我們南派因?yàn)殡娨晞 段饔斡洝窂V為人知。我的曾祖父章廷春人稱“活猴章”,祖父章益生則是“賽活猴”,同時(shí)他也是紹劇愛好者。真正奠定章氏家族猴戲的是六齡童章宗義,人稱“南猴王”。我們章氏猴戲一直是口傳身授,沒有秘籍可言,也沒有教科書提供。但是這種教授方式很受局限,我父親早就說過,猴戲不姓章,猴戲要發(fā)展下去。但是猴戲不是臉上貼了猴毛就可以演好的,沒有那么簡單,臺上十分鐘,臺下十年功,演猴戲會耍棍子、會翻跟斗還不夠,身眼手法步,猴、神、人,缺一不可,不吃苦不流血和汗出不來猴戲。其實(shí),文藝市場發(fā)展到今天,猴戲在國內(nèi)外依然有非常多的觀眾,我們章家也希望猴戲能興旺起來,可以百花齊放,在不同風(fēng)格的戲曲藝術(shù)中出現(xiàn)。

記者:在你成長的過程中,父親對你最大的影響是什么?

六小齡童:父親非常勤奮,他言傳身教,讓我知道了什么是勤奮,天上不會掉餡餅。我年輕的時(shí)候,爸爸也是要我多接戲多演戲,男女正反都要演,鍛煉自己的能力。父親還告訴我,當(dāng)你本事積累到了一定時(shí)候,你就要選擇自己最適合的路走,但是自己的功夫必須要爐火純青,每個(gè)角色都要做到極致才是最好。當(dāng)年父親為了學(xué)猴戲在家里養(yǎng)了許多小猴子,每天對著鏡子學(xué)習(xí)猴子的動作,走到哪兒都要把猴子帶在身邊,時(shí)時(shí)揣摩猴子的喜怒哀樂,摸透了猴子,再加上自己的美化和改造,才成就了孫悟空的舞臺形象。所以他演的孫悟空才能自成一家,被尊為開創(chuàng)猴戲“活、靈”風(fēng)格的“南派猴王”。

記者:你這次在年近60歲的年紀(jì)再次接演猴戲《敢問路在何方》,其底蘊(yùn)和動力是不是源于父親的傳承?

六小齡童:我去大學(xué)做演講時(shí),看到學(xué)生們舉起了“一直被模仿,從未被超越”的橫幅,心里特別熱乎。我那個(gè)時(shí)候意識到我的血液里、骨髓里已經(jīng)深深打上了美猴王的烙印,因?yàn)樵谖业谋澈?,是我們章氏家族四代人的重托和傳承?/p>

北京動物園的猴山是我老去的地方,因?yàn)槲乙蚝镒忧蠼獭R磺凭褪谴蟀胩?,?jīng)常看著看著就樂出聲來,我兜里帶著好吃的分發(fā)給眾猴兒,用照相機(jī)抓拍猴子瞬間的動作,洗出照片,帶回宿舍仔細(xì)品味。猴戲當(dāng)中那些細(xì)微的動作都是觀察來的,猴子怎么抓蝴蝶,抓住以后怎么處理,怎么吃桃,所有的都是親眼看來的,我非常懷念那種沉浸的狀態(tài),在猴山我經(jīng)常自己一個(gè)人看著看著就笑起來,那種狀態(tài)非常愉悅非常幸福。我承認(rèn)如果現(xiàn)在來拍《西游記》,許多危險(xiǎn)、高難度動作都可以用高科技來完成,不用經(jīng)常拿生命來冒險(xiǎn),但是真正的藝術(shù),是無法用高科技代替的,我仍然相信,人的表演藝術(shù)魅力永遠(yuǎn)勝過高科技。

哥哥在世一定比我演得好

記者:之前你也提到過,你是從哥哥手里接過了這根金箍棒,把這根金箍棒接到手的時(shí)候,你想過自己會成為不可替代的美猴王嗎?

六小齡童:沒敢這么想。很多人說如果小六齡童是天才型的,六小齡童一定是勤奮型的,其實(shí)在我們家里11個(gè)孩子,我是最不適合演戲的。哥哥去世前,有這樣的一個(gè)遺言,而且很善意地遺言,說我要走了,當(dāng)你成為美猴王的時(shí)候才能看到我啊。我那個(gè)時(shí)候小啊,哥哥說這樣我才能看到他,那我得演孫悟空。當(dāng)然慢慢也就知道哥哥希望繼承我爸爸和家族的事業(yè)。所以我說過,如果我的二哥小六齡童在世,演電視劇孫悟空的一定是他,而且他會比我演得更好。哥哥的去世讓小小年紀(jì)的我內(nèi)心有了一股力量,我身上一股拼搏進(jìn)取的責(zé)任意識、擔(dān)當(dāng)意識一下子蘇醒了。

記者:除了哥哥小六齡童,你現(xiàn)在是章家唯一傳承猴戲文化的嗎?

六小齡童:我父母一共生了11個(gè)孩子,6個(gè)兒子、5個(gè)女兒。父親六齡童演猴戲時(shí),每當(dāng)舞臺上的“小猴子”數(shù)目不夠時(shí),就把家里的孩子拉到臺上去。在眾多孩子中,只有二哥是父親認(rèn)定的猴戲接班人,并為其取藝名“小六齡童”。二哥去世后,我成為父親栽培的接班人。那個(gè)時(shí)候練功很苦,家里就是練功房,在門廊上掛吊環(huán),在小天井里翻跟頭、練劈叉,在墻邊拿大頂,還站在桌子上往下翻。家里一片狼藉,墻上和桌上都是腳印,熱水瓶和穿衣鏡經(jīng)常被弄碎。父親支持我,希望我能傳承章家的猴文化,成為新一代的美猴王。

記者:哥哥手里這根金箍棒,你覺得自己耍得怎么樣?

六小齡童:有很多網(wǎng)友經(jīng)常給我留言,他們鼓勵(lì)我,從小到幼兒園大到老年人,我經(jīng)常和他們在網(wǎng)上互動,老百姓對你那種支持,我常感動得落淚。我們86版的《西游記》在中國就播出了3000多遍,全世界之最啊。我記得有個(gè)網(wǎng)民給我留言說,全中國人都欠你們一張電影票,因?yàn)槲覀兛措娨暿且环皱X不花的。這種激勵(lì)讓我心里熱乎乎的。有時(shí)想懈怠的時(shí)候,我就看觀眾留言,心里都是一激靈一激靈的。我父親演戲演到80歲,只要觀眾還喜歡我,我就把孫悟空演到底。

本報(bào)記者 陳濱 J071

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