“感謝公司，給我平臺(tái)，拜。”最近，貴州護(hù)戶康藥業(yè)有限公司的員工在室外集體叩拜的視頻在朋友圈熱傳。記者聯(lián)系到涉事公司負(fù)責(zé)人劉先生，對(duì)方稱事發(fā)5月24日，8名員工向父母、公司、顧客表示感謝，展示的是公司的“三拜文化”。有律師認(rèn)為，跪拜系規(guī)格較高禮節(jié)，涉及人格尊嚴(yán)，作為企業(yè)文化推行不妥。

各色奇葩的企業(yè)文化、員工團(tuán)建、績(jī)效懲戒花樣，一再刷新公眾三觀。就在前兩天，某企業(yè)讓職員“生吃蚯蚓”的逆天操作還一度引發(fā)軒然大波。與之相較，此番曝出的“員工路邊跪拜感恩”事件，可謂如出一轍。當(dāng)正常的雇傭關(guān)系，演變成了過(guò)度的人身支配關(guān)系，甚至其間還夾帶著強(qiáng)烈的人格欺侮，那么所謂的“企業(yè)”也就變得面目模糊起來(lái)。這與其說(shuō)是“文化”是“制度”，倒不如理解為是“傾軋”和“欺凌”。

當(dāng)街叩拜，大呼“感謝公司，給我平臺(tái)”，按照涉事公司負(fù)責(zé)人的說(shuō)法，如此詭異場(chǎng)景踐行的是“三拜文化”。這一說(shuō)辭貌似冠冕堂皇，實(shí)則絲毫經(jīng)不起推敲。首先，兒女感謝父母純屬“私域”“私事”，企業(yè)作為市場(chǎng)主體無(wú)權(quán)干預(yù);再者，員工與公司乃屬于平等的勞動(dòng)聘用，雙方各盡義務(wù)、各取所需，本就沒(méi)有誰(shuí)要感謝誰(shuí)之說(shuō);至于說(shuō)“感謝顧客”，跪拜又有何用?

找些宏大理?yè)?jù)，動(dòng)輒驅(qū)使員工下跪磕頭，這種將“大禮”當(dāng)成日常儀軌的做法，“拜父母”“拜顧客”只是幌子，真正的要義顯然就是“拜公司”——通過(guò)當(dāng)街磕頭“拜公司”，消解員工的自我意志和自尊自重，試圖培育起某種病態(tài)的服從、依附心理。某種意義上說(shuō)，這也是一種“洗腦”，是將雇員馴化成“仆從”的陰暗算計(jì)。

包括當(dāng)街磕頭的“三拜”文化在內(nèi)，近年來(lái)所曝出的各式離奇“企業(yè)文化”，實(shí)則都指向了一個(gè)根本性結(jié)論，那就是太多的企業(yè)沒(méi)文化，太多的企業(yè)主內(nèi)心膨脹而行事極端。不論是鼓吹“狼性”“叢林法則”，又或是大搞“家長(zhǎng)主義”“擬親化威權(quán)”，究其本質(zhì)都是對(duì)于現(xiàn)代公司制度、對(duì)基于契約的“勞務(wù)雇傭關(guān)系”缺乏理解與尊重。以勞動(dòng)交換薪酬，這是最基本的市場(chǎng)邏輯，任何意圖為之強(qiáng)加額外道德義務(wù)、情感付出、身心奉獻(xiàn)的舉動(dòng)，都是可疑且必須警惕的。

“企業(yè)文化”的大前提，就是正?；?，合乎常理常識(shí)常情。諸如“三拜文化”之類的錯(cuò)亂之舉，無(wú)關(guān)文化，只是一種強(qiáng)人所難的集體癲狂罷了。

關(guān)鍵詞： 企業(yè)文化 跪拜 人格尊嚴(yán)